{"id":664,"date":"2021-04-19T17:52:07","date_gmt":"2021-04-19T16:52:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.mediadefence.org\/ereader\/?post_type=publication&#038;p=664"},"modified":"2021-04-20T10:26:22","modified_gmt":"2021-04-20T09:26:22","slug":"le-discours-de-haine-etait-il-destine-a-inciter","status":"publish","type":"publication","link":"https:\/\/www.mediadefence.org\/ereader\/publications\/modules-de-synthese-sur-les-litiges-relatifs-aux-droits-numeriques-et-a-la-liberte-dexpression-en-ligne\/discours-de-haine\/le-discours-de-haine-etait-il-destine-a-inciter\/","title":{"rendered":"Le \u00ab discours de haine \u00bb \u00e9tait-il destin\u00e9 \u00e0 inciter ?"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le discours de haine qui vise \u00e0 inciter \u00e0 l\u2019hostilit\u00e9, \u00e0 la discrimination ou \u00e0 la violence rel\u00e8ve du type d\u2019expression que le droit international impose de restreindre. Par cons\u00e9quent, un facteur cl\u00e9 dans le traitement des cas de discours de haine est l\u2019exigence d\u2019une <em>intention<\/em> d\u2019incitation \u00e0 la haine.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le <a href=\"https:\/\/www.ohchr.org\/fr\/issues\/freedomopinion\/articles19-20\/pages\/index.aspx\">Plan d\u2019action de Rabat<\/a> sur l\u2019interdiction de l\u2019appel \u00e0 la haine nationale, raciale ou religieuse qui constitue une incitation \u00e0 la discrimination, \u00e0 l\u2019hostilit\u00e9 ou \u00e0 la violence,[footnote]Bureau du Haut-Commissariat aux droits de l\u2019homme (HCDH), \u00ab&nbsp;Freedom of expression vs incitement to hatred: OHCHR and the Rabat Plan of Action&nbsp;\u00bb, (2012) (accessible sur&nbsp;: <a href=\"https:\/\/www.ohchr.org\/fr\/issues\/freedomopinion\/articles19-20\/pages\/index.aspx\">https:\/\/www.ohchr.org\/fr\/issues\/freedomopinion\/articles19-20\/pages\/index.aspx<\/a>).[\/footnote] compil\u00e9 par une r\u00e9union d\u2019experts coordonn\u00e9e par le Haut-Commissariat des Nations unies aux droits de l\u2019homme (HCDH), propose un test de seuil en six parties pour \u00e9tablir si l\u2019expression atteint le seuil de la criminalit\u00e9. L\u2019une d\u2019entre elles est l\u2019intention&nbsp;: il faut \u00ab&nbsp;pr\u00e9coniser&nbsp;\u00bb et \u00ab&nbsp;inciter&nbsp;\u00bb, plut\u00f4t que de se contenter de distribuer ou de faire circuler. L\u2019article&nbsp;20 du <a href=\"https:\/\/www.ohchr.org\/fr\/professionalinterest\/pages\/ccpr.aspx%5d\">PIDCP<\/a> exige \u00e9galement une intention. La n\u00e9gligence et l\u2019imprudence ne sont donc pas \u00e0 la hauteur du discours de haine.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u2019affaire <em><a href=\"https:\/\/hudoc.echr.coe.int\/eng#{%22languageisocode%22:[%22FRE%22],%22appno%22:[%2215890\/89%22],%22documentcollectionid2%22:[%22GRANDCHAMBER%22],%22itemid%22:[%22001-62456%22]}\">\u00ab&nbsp;Jersild v Denmark&nbsp;\u00bb<\/a><\/em> devant la Cour europ\u00e9enne des droits de l\u2019homme (CEDH) est un excellent exemple de cette distinction. Jersild \u00e9tait un journaliste de t\u00e9l\u00e9vision qui a r\u00e9alis\u00e9 un documentaire comportant des interviews de membres d\u2019un gang raciste et n\u00e9onazi. Il a \u00e9t\u00e9 poursuivi et condamn\u00e9 pour avoir propag\u00e9 des opinions racistes. Toutefois, la CEDH a estim\u00e9 que l\u2019intention du journaliste \u00e9tait de mener une enqu\u00eate sociale s\u00e9rieuse exposant les vues des gangs racistes, et non de promouvoir leurs points de vue. Il y avait un int\u00e9r\u00eat public \u00e9vident pour que les m\u00e9dias jouent un tel r\u00f4le&nbsp;: <\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>Pris dans son ensemble, le reportage ne pouvait objectivement pas sembler avoir pour but la propagation d\u2019opinions et d\u2019id\u00e9es racistes. Au contraire, il cherchait clairement (par le biais d\u2019une interview) \u00e0 exposer, analyser et expliquer ce groupe particulier de jeunes, limit\u00e9s et frustr\u00e9s par leur situation sociale, ayant un casier judiciaire et des attitudes violentes, traitant ainsi des aspects sp\u00e9cifiques d\u2019une affaire qui, d\u00e9j\u00e0 \u00e0 l\u2019\u00e9poque, \u00e9tait tr\u00e8s pr\u00e9occupante pour le public\u2026 La sanction d\u2019un journaliste pour avoir aid\u00e9 \u00e0 la diffusion des d\u00e9clarations faites par une autre personne dans une interview entraverait s\u00e9rieusement la contribution de la presse \u00e0 la discussion de questions d\u2019int\u00e9r\u00eat public et ne doit pas \u00eatre envisag\u00e9e, \u00e0 moins qu\u2019il n\u2019y ait des raisons particuli\u00e8rement fortes de le faire<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group highlight\"><div class=\"wp-block-group__inner-container is-layout-flow wp-block-group-is-layout-flow\">\n<h5 class=\"has-text-align-center wp-block-heading\"><strong>Construire des contre-narrations en r\u00e9ponse aux discours de haine<\/strong><\/h5>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Selon l\u2019Organisation des Nations unies pour l\u2019\u00e9ducation, la science et la culture (<a href=\"https:\/\/en.unesco.org\/\">UNESCO<\/a>), les m\u00e9thodes non juridiques de lutte contre les discours de haine sont tout aussi importantes. L\u2019une de ces mesures consiste \u00e0 construire une contre-narration en promouvant une plus grande \u00e9ducation aux m\u00e9dias et \u00e0 l\u2019information comme r\u00e9ponse plus structurelle aux <a href=\"https:\/\/www.ohchr.org\/fr\/issues\/freedomopinion\/articles19-20\/pages\/index.aspx\">discours de haine en ligne<\/a>&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>\u00c9tant donn\u00e9 l\u2019exposition croissante des jeunes aux m\u00e9dias sociaux, les informations sur la mani\u00e8re d\u2019identifier et de r\u00e9agir aux discours de haine pourraient devenir de plus en plus importantes. Il est particuli\u00e8rement important que des modules de lutte contre les discours de haine soient int\u00e9gr\u00e9s dans les pays o\u00f9 le risque r\u00e9el de violence g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e est le plus \u00e9lev\u00e9. Il est \u00e9galement n\u00e9cessaire d\u2019inclure dans ces programmes des modules de r\u00e9flexion sur l\u2019identit\u00e9, afin que les jeunes puissent reconna\u00eetre les tentatives de manipulation de leurs \u00e9motions en faveur de la haine, et qu\u2019ils puissent faire valoir leur droit individuel \u00e0 \u00eatre les ma\u00eetres de ce qu\u2019ils sont et souhaitent devenir.[footnote]UNESCO, Iginio Gagliardone et autres, \u00ab&nbsp;Countering online hate speech&nbsp;\u00bb en page&nbsp;58 (accessible en anglais sur&nbsp;: <a href=\"http:\/\/unesdoc.unesco.org\/images\/0023\/002332\/233231e.pdf\">http:\/\/unesdoc.unesco.org\/images\/0023\/002332\/233231e.pdf<\/a>).[\/footnote]<\/p><\/blockquote>\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le discours de haine qui vise \u00e0 inciter \u00e0 l\u2019hostilit\u00e9, \u00e0 la discrimination ou \u00e0 la violence rel\u00e8ve du type d\u2019expression que le droit international impose de restreindre. 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